[[{"content_id":15534,"content_number":0,"portal_id":47,"lang_id":"fa","content_title":"تسلیت شهادت حضرت امام جعفر صادق (ع)","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"مختصری از زندگانى حضرت امام صادق (ع)","content_summary_fill":1,"content_body":"مختصری از زندگانى حضرت امام صادق (ع)\r\n\r\nاسم :&nbsp;جعفر&nbsp;\r\n\r\nلقبها :&nbsp;صادق- مصدق - محقق - کاشف الحقایق - فاضل - طاهر - قائم - منجی - صابر&nbsp;\r\nکنیه :&nbsp;ابوعبدالله - ابواسماعیل - ابوموسی&nbsp;\r\nنام پدر :&nbsp;حضرت امام محمد باقر ( علیه السلام )&nbsp;\r\nنام مادر :&nbsp;فاطمه ( ام فروه ) دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر&nbsp;\r\nزمان تولد :&nbsp;هفدهم ربیع الاول سال 83 هجری&nbsp;\r\nدر روز جمعه یا دوشنبه ( بنا بر اختلاف ) در هنگام طلوع فجر مصادف با میلاد حضرت رسول . بعضی ولادت ایشان را روز سه شنبه هفتم رمضان و سال ولادت ایشان را نیز برخی سال 80 هجری ذکر کرده اند .&nbsp;\r\nمحل تولد :&nbsp;مدینه منوره&nbsp;\r\nعمر شریفش :&nbsp;65 سال&nbsp;\r\nمدت امامت :&nbsp;34 سال&nbsp;\r\nزمان رحلت ( شهادت ) :&nbsp;25 شوال سال 148 هجری درباره زمان شهادت نیز گروهی ماه شوال و دسته ای دیگر 25 رجب را بیان کردند .&nbsp;\r\nقاتل :&nbsp;منصور دوانیقی بوسیله زهر&nbsp;\r\nمحل دفن :&nbsp;قبرستان بقیع&nbsp;\r\nزنان معروف حضرت :&nbsp;حمیده دختر صاعد مغربی ، فاطمه دختر حسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب( علیهم السلام )&nbsp;\r\nفرزندان پسر :&nbsp;موسی ( علیه السلام ) - اسماعیل - عبدالله - افطح - اسحاق - محمد - عباس - علی&nbsp;\r\nفرزندان دختر :&nbsp;ام فروه - فاطمه - اسما که اسماعیل ، عبدالله وام فروه مادرشان فاطمه دختر حسین بن علی بن حسین ( علیهما السلام )( نوه امام سجاد ) است . وامام موسی کاظم (علیه السلام) ، اسحاق و محمد که مادرشان حمیده خاتون می باشد . وعباس ، علی ، اسماء و فاطمه که هر یک از مادری به دنیا آمده اند .&nbsp;\r\nنقش روی انگشتر حضرت :&nbsp;ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، أستغفرالله .&nbsp;\r\nاصحاب معروف امام صادق (علیه السلام) : ابان بن تغلب - اسحاق بن عمار- برید - صفوان بن مهران - ابوحمزه ثمالی &ndash; حریر بن عبدالله سجستانی زراره بن اعین شیبانی - عبدالله بن ابی یعفور-عمران بن عبدالله اشعری قمی .&nbsp;\r\nروز زیارت ایشان :&nbsp;روزهای سه شنبه می باشد .&nbsp;\r\nرخسار حضرت :&nbsp;بیشتر شمایل آن حضرت مثل پدرشان امام باقر (علیه السلام) بود . جز آنکه کمی لاغرتر و بلند تر بودند .&nbsp;\r\nمردی میانه بالا ، سفید روی ، پیچیده موی و پیوسته صورتشان چون آفتاب می درخشید . در جوانی موهای سرشان سیاه و در پیری سفیدی موی سرشان بر وقار و هیبتشان افزوده بود . بینی اش کشیده و وسط آن اندکی برآمده بود وبر گونه راستش خال سیاه رنگی داشت .&nbsp;\r\nریش مبارک آن جناب نه زیاد پرپشت و نه زیاد کم پشت بود . دندانهایش درشت و سفید بود ومیان دو دندان&nbsp;\r\nپیشین آن گرامی فاصله وجود داشت . بسیار لبخند می زد و چون نام پیامبر برده می شد رنگ از رخسارش تغییر می کرد .\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nمختصری از زندگانى حضرت امام صادق (ع)\r\n\r\n1. امام صادق ( ع  )\r\n&nbsp;\r\n\r\nحضرت امام جعفر صادق علیه السلام رئیس مذهب جعفرى ( شیعه ) در روز 17ربیع الاول سال 83 هجرى چشم به جهان گشود .&nbsp;\r\n\r\nپدرش امام محمد باقر ( ع ) و مادرش &quot;ام فروه &quot; دختر قاسم بن محمد بن ابى بکر مى باشد.&nbsp;\r\n\r\nکنیه آن حضرت : &quot;ابو عبدالله &quot; و لقبش &quot;صادق &quot; است . حضرت صادق تا سن 12 سالگى معاصر جد گرامیش حضرت سجاد بود و مسلما تربیت اولیه او تحت نظر آن بزرگوار صورت گرفته و امام ( ع ) از خرمن دانش جدش خوشه چینى کرده است  .&nbsp;\r\n\r\nپس از رحلت امام چهارم مدت 19 سال نیز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر ( ع ) زندگى کرد و با این ترتیب 31 سال از دوران عمر خود را در خدمت جد و پدر بزرگوار خود که هر یک از آنان در زمان خویش حجت خدا بودند ، و از مبدأ فیض کسب نور مى نمودند گذرانید .&nbsp;\r\n\r\nبنابراین صرف نظر از جنبه الهى و افاضات رحمانى که هر امامى آن را دار مى باشد ، بهره مندى از محضر پدر و جد بزرگوارش موجب شد که آن حضرت با استعداد ذاتى و شم علمى و ذکاوت بسیار ، به حد کمال علم و ادب رسید و در عصر خود بزرگترین قهرمان علم و دانش گردید .&nbsp;\r\n\r\nپس از درگذشت پدر بزرگوارش 34 سال نیز دوره امامت او بود که در این مدت &quot;مکتب جعفرى &quot; را پایه ریزى فرمود و موجب بازسازى و زنده نگهداشتن شریعت محمدى ( ص ) گردید .&nbsp;\r\n\r\nزندگى پر بار امام جعفر صادق ( ع ) مصادف بود با خلافت پنج نفر از بنى امیه ( هشام بن عبدالملک - ولید بن یزید - یزید بن ولید - ابراهیم بن ولید - مروان حمار ) که هر یک به نحوى موجب تألم و تأثر و کدورت روح بلند امام معصوم ( ع ) را فراهم مى کرده اند ، و دو نفر از خلفاى عباسى ( سفاح و منصور ) نیز در زمان امام ( ع ) مسند خلافت را تصاحب کردند و نشان دادند که در بیداد و ستم بر امویان پیشى گرفته اند ، چنانکه امام صادق ( ع ) در 10 سال آخر عمر شریفش در ناامنى و ناراحتى بیشترى بسر مى برد .\r\n\r\n\r\n\r\n2. عصر امام صادق ( ع  )\r\n\r\n\r\nعصر امام صادق ( ع ) یکى از طوفانى ترین ادوار تاریخ اسلام است که از یک سواغتشاشها و انقلابهاى پیاپى گروههاى مختلف ، بویژه از طرف خونخواهان امام حسین ( ع ) رخ مى داد ، که انقلاب &quot;ابو سلمه &quot; در کوفه و &quot;ابو مسلم &quot; در خراسان و ایران از مهمترین آنها بوده است . و همین انقلاب سرانجام حکومت شوم بنى امیه را برانداخت و مردم را از یوغ ستمو بیدادشان رها ساخت . لیکن سرانجام بنى عباس با تردستى و توطئه ، بناحق از انقلاب بهره گرفته و حکومت و خلافت را تصاحب کردند . دوره انتقال حکومت هزار ماهه بنى امیه به بنى عباس طوفانى ترین و پر هرج و مرج ترین دورانى بود که زندگى امام صادق ( ع ) را فراگرفته بود .&nbsp;\r\n\r\nو از دیگر سو عصر آن حضرت ، عصر برخورد مکتبها و ایدئولوژیها و عصر تضاد افکار فلسفى و کلامى مختلف بود ، که از برخورد ملتهاى اسلام با مردم کشورهاى فتح شده و نیز روابط مراکز اسلامى با دنیاى خارج ، به وجود آمده و در مسلمانان نیز شور و هیجانى براى فهمیدن و پژوهش پدید آورده بود .&nbsp;\r\n\r\nعصرى که کوچکترین کم کارى یا عدم بیدارى و تحرک پاسدار راستین اسلام ، یعنى امام ( ع ) ، موجب نابودى دین و پوسیدگى تعلیمات حیات بخش اسلام ، هم از درون و هم از بیرون مى شد .&nbsp;\r\n\r\nاینجا بود که امام ( ع ) دشوارى فراوان در پیش و مسؤولیت عظیم بر دوش داشت . پیشواى ششم در گیر و دار چنین بحرانى مى بایست از یک سو به فکر نجات افکار توده مسلمان از الحاد و بى دینى و کفر و نیز مانع انحراف اصول و معارف اسلامى از مسیر راستین باشد ، و از توجیهات غلط و وارونه دستورات دین به وسیله خلفاى وقت جلوگیرى کند .&nbsp;\r\n\r\nعلاوه بر این ، با نقشه اى دقیق و ماهرانه ، شیعه را از اضمحلال و نابودى برهاند ، شیعه اى که در خفقان و شکنجه حکومت پیشین ، آخرین رمقها را مى گذراند ، و آخرین نفرات خویش را قربانى مى داد ، و رجال و مردان با ارزش شیعه یا مخفى بودند ، و یا در کر و فر و زرق و برق حکومت غاصب ستمگر ذوب شده بودند ، و جرأت ابراز شخصیت نداشتند ، حکومت جدید هم در کشتار و بى عدالتى دست کمى از آنها نداشت و وضع به حدى خفقان آور و ناگوار و خطرناک بود که همگى یاران امام ( ع ) را در معرض خطر مرگ قرار مى داد ، چنانکه زبده هایشان جزو لیست سیاه مرگ بودند .&nbsp;\r\n\r\n&quot;جابر جعفى &quot; یکى از یاران ویژه امام است که از طرف آن حضرت براى انجام دادن امرى به سوى کوفه مى رفت . در بین راه قاصد تیز پاى امام به او رسید و گفت : امام ( ع ) مى گوید : خودت را به دیوانگى بزن ، همین دستور او را از مرگ نجات داد و حاکم کوفه که فرمان محرمانه ترور را از طرف خلیفه داشت از قتلش به خاطر دیوانگى منصرف شد .&nbsp;\r\n\r\nجابر جعفى که از اصحاب سر امام باقر ( ع ) نیز مى باشد مى گوید : امام باقر ( ع ) هفتاد هزار بیت حدیث به من آموخت که به کسى نگفتم و نخواهم گفت  ...&nbsp;\r\nاو روزى به حضرت عرض کرد مطالبى از اسرار به من گفته اى که سینه ام تاب تحمل آن را ندارد و محرمى ندارم تا به او بگویم و نزدیک است دیوانه شوم  .&nbsp;\r\nامام فرمود : به کوه و صحرا برو و چاهى بکن و سر در دهانه چاه بگذار و در خلوت چاه بگو : حدثنى محمد بن على بکذا وکذا ... ، ( یعنى امام باقر ( ع ) به من فلان مطلب را گفت ، یا روایت کرد ) .&nbsp;\r\n\r\nآرى ، شیعه مى رفت که نابود شود ، یعنى اسلام راستین به رنگ خلفا درآید ، و به صورت اسلام بنى امیه اى یا بنى عباسى خودنمایى کند .&nbsp;\r\nدر چنین شرایط دشوارى ، امام دامن همت به کمر زد و به احیا و بازسازى معارف اسلامى پرداخت و مکتب علمى عظیمى به وجود آورد که محصول و بازده آن ، چهار هزار شاگرد متخصص ( همانند هشام ، محمد بن مسلم و ... ) در رشته هاى گوناگون علوم بودند ، و اینان در سراسر کشور پهناور اسلامى آن روز پخش شدند .&nbsp;\r\nهر یک از اینان از طرفى خود ، بازگوکننده منطق امام که همان منطق اسلام است و پاسدار میراث دینى و علمى و نگهدارنده تشیع راستین بودند ، و از طرف دیگر مدافع و مانع نفوذ افکار ضد اسلامى و ویرانگر در میان مسلمانان نیز بودند .&nbsp;\r\n\r\nتأسیس چنین مکتب فکرى و این سان نوسازى و احیاگرى تعلیمات اسلامى ، سبب شد که امام صادق ( ع ) به عنوان رئیس مذهب جعفرى ( تشیع ) مشهور گردد .&nbsp;\r\nلیکن طولى نکشید که بنى عباس پس از تحکیم پایه هاى حکومت و نفوذ خود ، همان شیوه ستم و فشار بنى امیه را پیش گرفتند و حتى از آنان هم گوى سبقت را ربودند.&nbsp;.&nbsp;\r\n\r\nامام صادق ( ع ) که همواره مبارزى نستوه و خستگى ناپذیر و انقلابیى بنیادى در میدان فکر و عمل بوده ، کارى که امام حسین ( ع ) به صورت قیام خونین انجام داد ، وى قیام خود را در لباس تدریس و تأسیس مکتب و انسان سازى انجام داد و جهادى راستین کرد .\r\n\r\n\r\n\r\n3. جنبش علمى\r\n\r\n\r\nاختلافات سیاسى بین امویان و عباسیان و تقسیم شدن اسلام به فرقه هاى مختلف و ظ هور عقاید مادى و نفوذ فلسفه یونان در کشورهاى اسلامى ، موجب پیدایش یک نهضت علمى گردید . نهضتى که پایه هاى آن بر حقایق مسلم استوار بود . چنین نهضتى لازم بود ، تا هم حقایق دینى را از میان خرافات و موهومات و احادیث جعلى بیرون کشد و هم در برابر زندیقها و مادیها با نیروى منطق و قدرت استدلال مقاومت کند و آراى سست آنها را محکوم سازد . گفتگوهاى علمى و مناظ رات آن حضرت با افراد دهرى و مادى مانند &quot;ابن ابى العوجاء&quot; و &quot;ابو شاکر دیصانى &quot; و حتى &quot;ابن مقفع &quot; معروف است  .\r\n&nbsp;\r\nبه وجود آمدن چنین نهضت علمى در محیط آشفته و تاریک آن عصر ، کار هر کسى نبود ، فقط کسى شایسته این مقام بزرگ بود که مأموریت الهى داشته باشد و از جانب خداوند پشتیبانى شود ، تا بتواند به نیروى الهام و پاکى نفس و تقوا وجود خود را به مبدأ غیب ارتباط دهد ، حقایق علمى را از دریاى بیکران علم الهى به دست آورد ، و در دسترس استفاده گوهرشناسان حقیقت قرار دهد .\r\n\r\nتنها وجود گرامى حضرت صادق ( ع ) مى توانست چنین مقامى داشته باشد ، تنها امام صادق ( ع ) بود که با کناره گیرى از سیاست و جنجالهاى سیاسى از آغاز امامت در نشر معارف اسلام و گسترش قوانین و احادیث راستین دین مبین و تبلیغ احکام و تعلیم و تربیت مسلمانان کمر همت بر میان بست  .&nbsp;\r\nزمان امام صادق ( ع ) در حقیقت عصر طلایى دانش و ترویج احکام و تربیت شاگردانى بود که هر یک مشعل نورانى علم را به گوشه و کنار بردند و در &quot;خودشناسى &quot; و &quot;خداشناسى &quot; مانند استاد بزرگ و امام بزرگوار خود در هدایت مردم کوشیدند .&nbsp;\r\n\r\nدر همین دوران درخشان - در برابر فلسفه یونان - کلام و حکمت اسلامى رشد کرد و فلاسفه و حکماى بزرگى در اسلام پرورش یافتند . همزمان با نهضت علمى و پیشرفت دانش بوسیله حضرت صادق ( ع ) در مدینه ، منصور خلیفه عباسى که از راه کینه و حسد ، به فکر ایجاد مکتب دیگرى افتاد که هم بتواند در برابر مکتب جعفرى استقلال علمى داشته باشد و هم مردم را سرگرم نماید و از خوشه چینى از محضر امام ( ع ) بازدارد .&nbsp;\r\n\r\nبدین جهت منصور مدرسه اى در محله &quot;کرخ &quot; بغداد تأسیس نمود . منصور در این مدرسه از وجود ابو حنیفه در مسائل فقهى استفاده نمود و کتب علمى و فلسفى را هم دستور داد از هند و یونان آوردند و ترجمه نمودند ، و نیز مالک را - که رئیس فرقه مالکى است - بر مسند فقه نشاند ، ولى این مکتبها نتوانستند وظ یفه ارشاد خود را چنانکه باید انجام دهند .&nbsp;\r\n\r\nامام صادق ( ع ) مسائل فقهى و علمى و کلامى را که پراکنده بود ، به صورت منظم درآورد ، و در هر رشته از علوم و فنون شاگردان زیادى تربیت فرمود که باعث گسترش معارف اسلامى در جهان گردید . دانش گسترى امام ( ع ) در رشته هاى مختلف فقه ، فلسفه و کلام ، علوم طبیعى و ... آغاز شد . فقه جعفرى همان فقه محمدى یا دستورهاى دینى است که از سوى خدا به پیغمبر بزرگوارش از طریق قرآن و وحى رسیده است  .&nbsp;\r\n\r\nبر خلاف سایر فرقه ها که بر مبناى عقیده و رأى و نظر خود مطالبى را کم یا&nbsp;\r\nزیاد مى کردند ، فقه جعفرى توضیح و بیان همان اصول و فروعى بود که در مکتب اسلام از آغاز مطرح بوده است . ابو حنیفه رئیس فرقه حنفى درباره امام صادق ( ع ) گفت : من فقیه تر از جعفرالصادق کسى را ندیده ام و نمى شناسم . فتواى بزرگترین فقیه جهان تسنن شیخ محمد شلتوت رئیس دانشگاه الازهر مصر که با کمال صراحت عمل به فقه جعفرى را مانند مذاهب دیگر اهل سنت جایز دانست - در روزگار ما - خود اعترافى است بر استوارى فقه جعفرى و حتى برترى آن بر مذاهب دیگر . و اینها نتیجه کار و عمل آن روز امام صادق ( ع ) است  .&nbsp;\r\n\r\nدر رشته فلسفه و حکمت حضرت صادق ( ع ) همیشه با اصحاب و حتى کسانى که از دین و اعتقاد به خدا دور بودند مناظ راتى داشته است . نمونه اى از بیانات امام ( ع ) که در اثبات وجود خداوند حکیم است ، به یکى از شاگردان واصحاب خود به نام &quot;مفضل بن عمر&quot; فرمود که در کتابى به نام &quot;توحید مفضل &quot; هم اکنون در دست است . مناظ رات امام صادق ( ع ) با طبیب هندى که موضوع کتاب &quot;اهلیلجه &quot; است نیز نکات حکمت آموز بسیارى دارد که گوشه اى از دریاى بیکران علم امام صادق ( ع ) است . براى شناسایى استاد معمولا دو راه داریم ، یکى شناختن آثار و کلمات او ، دوم شناختن شاگردان و تربیت شدگان مکتبش  .&nbsp;\r\n\r\nکلمات و آثار و احادیث زیادى از حضرت صادق ( ع ) نقل شده است که ما حتى قطره اى از دریا را نمى توانیم به دست دهیم مگر &quot;نمى از یمى &quot; . اما شاگردان آن حضرت هم بیش از چهار هزار بوده اند ، یکى از آنها &quot;جابر بن حیان &quot; است . جابر از مردم خراسان بود . پدرش در طوس به داروفروشى مشغول بود که به وسیله طرفداران بنى امیه به قتل رسید . جابر بن حیان پس از قتل پدرش به مدینه آمد . ابتدا در نزد امام محمد باقر ( ع ) و سپس در نزد امام صادق ( ع ) شاگردى کرد . جابر یکى از افراد عجیب روزگار و از نوابغ بزرگ جهان اسلام است  .&nbsp;\r\n\r\nدر تمام علوم و فنون مخصوصا در علم شیمى تألیفات زیادى دارد ، و در رساله هاى خود همه جا نقل مى کند که ( جعفر بن محمد ) به من چنین گفت یا تعلیم داد یا حدیث کرد . از اکتشافات او اسید ازتیک ( تیزآب ) و تیزاب سلطانى و الکل است  .&nbsp;\r\n\r\nوى چند فلز و شبه فلز را در زمان خود کشف کرد . در دوران &quot;رنسانس اروپا&quot; در حدود 30. رساله از جابر به زبان آلمانى چاپ و ترجمه شده که در کتابخانه هاى برلین و پاریس ضبط است  .&nbsp;\r\n\r\nحضرت صادق ( ع ) بر اثر توطئه هاى منصور عباسى در سال 148 هجرى مسموم و در قبرستان بقیع در مدینه مدفون شد . عمر شریفش در این هنگام 65 سال بود . از جهت اینکه عمر بیشترى نصیب ایشان شده است به &quot;شیخ الائمه &quot; موسوم است  .&nbsp;\r\nحضرت امام صادق ( ع ) هفت پسر و سه دختر داشت  .&nbsp;\r\n\r\nپس از حضرت صادق ( ع ) مقام امامت بنا به امر خدا به امام موسى کاظ م ( ع ) منتقل گردید .&nbsp;\r\nدیگر از فرزندان آن حضرت اسمعیل است که بزرگترین فرزند امام بوده و پیش از وفات حضرت صادق ( ع ) از دنیا رفته است . طایفه اسماعیلیه به امامت وى قائلند .\r\n\r\n\r\n4. خلق و خوى حضرت صادق ( ع )\r\n&nbsp;\r\n\r\nحضرت صادق ( ع ) مانند پدران بزرگوار خود در کلیه صفات نیکو و سجایاى اخلاقى سرآمد روزگار بود . حضرت صادق ( ع ) داراى قلبى روشن به نور الهى و در احسان و انفاق به نیازمندان مانند اجداد خود بود . داراى حکمت و علم وسیع و نفوذ کلام و قدرت بیان بود .&nbsp;\r\n\r\nبا کمال تواضع و در عین حال با نهایت مناعت طبع کارهاى خود را شخصا انجام مى داد ، و در برابر آفتاب سوزان حجاز بیل به دست گرفته ، در مزرعه خود کشاورزى مى کرد و مى فرمود : اگر در این حال پروردگار خود را ملاقات کنم خوشوقت خواهم بود ، زیرا به کد یمین و عرق جبین آذوقه و معیشت خود و خانواده ام را تأمین مى نمایم  .&nbsp;\r\n\r\nابن خلکان مى نویسد : امام صادق ( ع ) یکى از ائمه دوازده گانه مذهب امامیه و از سادات اهل بیت رسالت است . از این جهت به وى صادق مى گفتند که هر چه مى گفت راست و درست بود و فضیلت او مشهورتر از آن است که گفته شود . مالک مى گوید : با حضرت صادق ( ع ) سفرى به حج رفتم ، چون شترش به محل احرام رسید ، امام صادق ( ع ) حالش تغییر کرد ، نزدیک بود از مرکب بیفتد و هر چه مى خواست لبیک بگوید ، صدا در گلویش گیر مى کرد . به او گفتم : اى پسر پیغمبر ، ناچار باید بگویى لبیک ، در جوابم فرمود : چگونه جسارت کنم و بگویم لبیک ، مى ترسم خداوند در جوابم بگوید : لا لبیک ولا سعدیک  .\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nالتماس دعا","content_html":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">مختصری از زندگانى حضرت امام صادق (ع)<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\"><strong>اسم<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> جعفر <\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\"><strong>لقبها<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> صادق- مصدق - محقق - کاشف الحقایق - فاضل - طاهر - قائم - منجی - صابر <br \/><strong>کنیه<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> ابوعبدالله - ابواسماعیل - ابوموسی <br \/><strong>نام پدر<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> حضرت امام محمد باقر ( علیه السلام<span dir=\"ltr\"> ) <\/span><br \/><strong>نام مادر<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> فاطمه ( ام فروه ) دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر <br \/><strong>زمان تولد<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> هفدهم ربیع الاول سال 83 هجری <br \/>\nدر روز جمعه یا دوشنبه ( بنا بر اختلاف ) در هنگام طلوع فجر مصادف با میلاد حضرت رسول . بعضی ولادت ایشان را روز سه شنبه هفتم رمضان و سال ولادت ایشان را نیز برخی سال 80 هجری ذکر کرده اند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><strong>محل تولد<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> مدینه منوره <br \/><strong>عمر شریفش<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong><span dir=\"ltr\"> 65 <\/span>سال <br \/><strong>مدت امامت<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong><span dir=\"ltr\"> 34 <\/span>سال <br \/><strong>زمان رحلت ( شهادت<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> ) :<\/span><\/strong><span dir=\"ltr\"> 25 <\/span>شوال سال 148 هجری درباره زمان شهادت نیز گروهی ماه شوال و دسته ای دیگر 25 رجب را بیان کردند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><strong>قاتل<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> منصور دوانیقی بوسیله زهر <br \/><strong>محل دفن<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> قبرستان بقیع <br \/><strong>زنان معروف حضرت<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> حمیده دختر صاعد مغربی ، فاطمه دختر حسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب( علیهم السلام<span dir=\"ltr\"> ) <\/span><br \/><strong>فرزندان پسر<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> موسی ( علیه السلام ) - اسماعیل - عبدالله - افطح - اسحاق - محمد - عباس - علی <br \/><strong>فرزندان دختر<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> ام فروه - فاطمه - اسما که اسماعیل ، عبدالله وام فروه مادرشان فاطمه دختر حسین بن علی بن حسین ( علیهما السلام )( نوه امام سجاد ) است . وامام موسی کاظم (علیه السلام) ، اسحاق و محمد که مادرشان حمیده خاتون می باشد . وعباس ، علی ، اسماء و فاطمه که هر یک از مادری به دنیا آمده اند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><strong>نقش روی انگشتر حضرت<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، أستغفرالله<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nاصحاب معروف امام صادق (علیه السلام) : ابان بن تغلب - اسحاق بن عمار- برید - صفوان بن مهران - ابوحمزه ثمالی – حریر بن عبدالله سجستانی زراره بن اعین شیبانی - عبدالله بن ابی یعفور-عمران بن عبدالله اشعری قمی<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><strong>روز زیارت ایشان<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> روزهای سه شنبه می باشد<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><strong>رخسار حضرت<\/strong><strong><span dir=\"ltr\"> :<\/span><\/strong> بیشتر شمایل آن حضرت مثل پدرشان امام باقر (علیه السلام) بود . جز آنکه کمی لاغرتر و بلند تر بودند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nمردی میانه بالا ، سفید روی ، پیچیده موی و پیوسته صورتشان چون آفتاب می درخشید . در جوانی موهای سرشان سیاه و در پیری سفیدی موی سرشان بر وقار و هیبتشان افزوده بود . بینی اش کشیده و وسط آن اندکی برآمده بود وبر گونه راستش خال سیاه رنگی داشت<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nریش مبارک آن جناب نه زیاد پرپشت و نه زیاد کم پشت بود . دندانهایش درشت و سفید بود ومیان دو دندان <br \/>\nپیشین آن گرامی فاصله وجود داشت . بسیار لبخند می زد و چون نام پیامبر برده می شد رنگ از رخسارش تغییر می کرد<span dir=\"ltr\"> .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">مختصری از زندگانى حضرت امام صادق (ع<span dir=\"ltr\">)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\"><span dir=\"ltr\">1. <\/span>امام صادق ( ع <span dir=\"ltr\"> )<br \/>\n <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">حضرت امام جعفر صادق علیه السلام رئیس مذهب جعفرى ( شیعه ) در روز 17ربیع الاول سال 83 هجرى چشم به جهان گشود<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nپدرش امام محمد باقر ( ع ) و مادرش \"ام فروه \" دختر قاسم بن محمد بن ابى بکر مى باشد<span dir=\"ltr\">. <\/span><br \/><br \/>\nکنیه آن حضرت : \"ابو عبدالله \" و لقبش \"صادق \" است . حضرت صادق تا سن 12 سالگى معاصر جد گرامیش حضرت سجاد بود و مسلما تربیت اولیه او تحت نظر آن بزرگوار صورت گرفته و امام ( ع ) از خرمن دانش جدش خوشه چینى کرده است <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nپس از رحلت امام چهارم مدت 19 سال نیز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر ( ع ) زندگى کرد و با این ترتیب 31 سال از دوران عمر خود را در خدمت جد و پدر بزرگوار خود که هر یک از آنان در زمان خویش حجت خدا بودند ، و از مبدأ فیض کسب نور مى نمودند گذرانید<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nبنابراین صرف نظر از جنبه الهى و افاضات رحمانى که هر امامى آن را دار مى باشد ، بهره مندى از محضر پدر و جد بزرگوارش موجب شد که آن حضرت با استعداد ذاتى و شم علمى و ذکاوت بسیار ، به حد کمال علم و ادب رسید و در عصر خود بزرگترین قهرمان علم و دانش گردید<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nپس از درگذشت پدر بزرگوارش 34 سال نیز دوره امامت او بود که در این مدت \"مکتب جعفرى \" را پایه ریزى فرمود و موجب بازسازى و زنده نگهداشتن شریعت محمدى ( ص ) گردید<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nزندگى پر بار امام جعفر صادق ( ع ) مصادف بود با خلافت پنج نفر از بنى امیه ( هشام بن عبدالملک - ولید بن یزید - یزید بن ولید - ابراهیم بن ولید - مروان حمار ) که هر یک به نحوى موجب تألم و تأثر و کدورت روح بلند امام معصوم ( ع ) را فراهم مى کرده اند ، و دو نفر از خلفاى عباسى ( سفاح و منصور ) نیز در زمان امام ( ع ) مسند خلافت را تصاحب کردند و نشان دادند که در بیداد و ستم بر امویان پیشى گرفته اند ، چنانکه امام صادق ( ع ) در 10 سال آخر عمر شریفش در ناامنى و ناراحتى بیشترى بسر مى برد<span dir=\"ltr\"> .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><br \/><br \/><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\"><span dir=\"ltr\">2. <\/span>عصر امام صادق ( ع <span dir=\"ltr\"> )<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><br \/><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">عصر امام صادق ( ع ) یکى از طوفانى ترین ادوار تاریخ اسلام است که از یک سواغتشاشها و انقلابهاى پیاپى گروههاى مختلف ، بویژه از طرف خونخواهان امام حسین ( ع ) رخ مى داد ، که انقلاب \"ابو سلمه \" در کوفه و \"ابو مسلم \" در خراسان و ایران از مهمترین آنها بوده است . و همین انقلاب سرانجام حکومت شوم بنى امیه را برانداخت و مردم را از یوغ ستمو بیدادشان رها ساخت . لیکن سرانجام بنى عباس با تردستى و توطئه ، بناحق از انقلاب بهره گرفته و حکومت و خلافت را تصاحب کردند . دوره انتقال حکومت هزار ماهه بنى امیه به بنى عباس طوفانى ترین و پر هرج و مرج ترین دورانى بود که زندگى امام صادق ( ع ) را فراگرفته بود<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nو از دیگر سو عصر آن حضرت ، عصر برخورد مکتبها و ایدئولوژیها و عصر تضاد افکار فلسفى و کلامى مختلف بود ، که از برخورد ملتهاى اسلام با مردم کشورهاى فتح شده و نیز روابط مراکز اسلامى با دنیاى خارج ، به وجود آمده و در مسلمانان نیز شور و هیجانى براى فهمیدن و پژوهش پدید آورده بود<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nعصرى که کوچکترین کم کارى یا عدم بیدارى و تحرک پاسدار راستین اسلام ، یعنى امام ( ع ) ، موجب نابودى دین و پوسیدگى تعلیمات حیات بخش اسلام ، هم از درون و هم از بیرون مى شد<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nاینجا بود که امام ( ع ) دشوارى فراوان در پیش و مسؤولیت عظیم بر دوش داشت . پیشواى ششم در گیر و دار چنین بحرانى مى بایست از یک سو به فکر نجات افکار توده مسلمان از الحاد و بى دینى و کفر و نیز مانع انحراف اصول و معارف اسلامى از مسیر راستین باشد ، و از توجیهات غلط و وارونه دستورات دین به وسیله خلفاى وقت جلوگیرى کند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nعلاوه بر این ، با نقشه اى دقیق و ماهرانه ، شیعه را از اضمحلال و نابودى برهاند ، شیعه اى که در خفقان و شکنجه حکومت پیشین ، آخرین رمقها را مى گذراند ، و آخرین نفرات خویش را قربانى مى داد ، و رجال و مردان با ارزش شیعه یا مخفى بودند ، و یا در کر و فر و زرق و برق حکومت غاصب ستمگر ذوب شده بودند ، و جرأت ابراز شخصیت نداشتند ، حکومت جدید هم در کشتار و بى عدالتى دست کمى از آنها نداشت و وضع به حدى خفقان آور و ناگوار و خطرناک بود که همگى یاران امام ( ع ) را در معرض خطر مرگ قرار مى داد ، چنانکه زبده هایشان جزو لیست سیاه مرگ بودند<span dir=\"ltr\"> . <br \/><br \/>\n\"<\/span>جابر جعفى \" یکى از یاران ویژه امام است که از طرف آن حضرت براى انجام دادن امرى به سوى کوفه مى رفت . در بین راه قاصد تیز پاى امام به او رسید و گفت : امام ( ع ) مى گوید : خودت را به دیوانگى بزن ، همین دستور او را از مرگ نجات داد و حاکم کوفه که فرمان محرمانه ترور را از طرف خلیفه داشت از قتلش به خاطر دیوانگى منصرف شد<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nجابر جعفى که از اصحاب سر امام باقر ( ع ) نیز مى باشد مى گوید : امام باقر ( ع ) هفتاد هزار بیت حدیث به من آموخت که به کسى نگفتم و نخواهم گفت <span dir=\"ltr\"> ... <\/span><br \/>\nاو روزى به حضرت عرض کرد مطالبى از اسرار به من گفته اى که سینه ام تاب تحمل آن را ندارد و محرمى ندارم تا به او بگویم و نزدیک است دیوانه شوم <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nامام فرمود : به کوه و صحرا برو و چاهى بکن و سر در دهانه چاه بگذار و در خلوت چاه بگو : حدثنى محمد بن على بکذا وکذا ... ، ( یعنى امام باقر ( ع ) به من فلان مطلب را گفت ، یا روایت کرد<span dir=\"ltr\"> ) . <\/span><br \/><br \/>\nآرى ، شیعه مى رفت که نابود شود ، یعنى اسلام راستین به رنگ خلفا درآید ، و به صورت اسلام بنى امیه اى یا بنى عباسى خودنمایى کند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nدر چنین شرایط دشوارى ، امام دامن همت به کمر زد و به احیا و بازسازى معارف اسلامى پرداخت و مکتب علمى عظیمى به وجود آورد که محصول و بازده آن ، چهار هزار شاگرد متخصص ( همانند هشام ، محمد بن مسلم و ... ) در رشته هاى گوناگون علوم بودند ، و اینان در سراسر کشور پهناور اسلامى آن روز پخش شدند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nهر یک از اینان از طرفى خود ، بازگوکننده منطق امام که همان منطق اسلام است و پاسدار میراث دینى و علمى و نگهدارنده تشیع راستین بودند ، و از طرف دیگر مدافع و مانع نفوذ افکار ضد اسلامى و ویرانگر در میان مسلمانان نیز بودند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nتأسیس چنین مکتب فکرى و این سان نوسازى و احیاگرى تعلیمات اسلامى ، سبب شد که امام صادق ( ع ) به عنوان رئیس مذهب جعفرى ( تشیع ) مشهور گردد<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nلیکن طولى نکشید که بنى عباس پس از تحکیم پایه هاى حکومت و نفوذ خود ، همان شیوه ستم و فشار بنى امیه را پیش گرفتند و حتى از آنان هم گوى سبقت را ربودند<span dir=\"ltr\">. . <\/span><br \/><br \/>\nامام صادق ( ع ) که همواره مبارزى نستوه و خستگى ناپذیر و انقلابیى بنیادى در میدان فکر و عمل بوده ، کارى که امام حسین ( ع ) به صورت قیام خونین انجام داد ، وى قیام خود را در لباس تدریس و تأسیس مکتب و انسان سازى انجام داد و جهادى راستین کرد<span dir=\"ltr\"> .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><br \/><br \/><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\"><span dir=\"ltr\">3. <\/span>جنبش علمى<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><br \/><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">اختلافات سیاسى بین امویان و عباسیان و تقسیم شدن اسلام به فرقه هاى مختلف و ظ هور عقاید مادى و نفوذ فلسفه یونان در کشورهاى اسلامى ، موجب پیدایش یک نهضت علمى گردید . نهضتى که پایه هاى آن بر حقایق مسلم استوار بود . چنین نهضتى لازم بود ، تا هم حقایق دینى را از میان خرافات و موهومات و احادیث جعلى بیرون کشد و هم در برابر زندیقها و مادیها با نیروى منطق و قدرت استدلال مقاومت کند و آراى سست آنها را محکوم سازد . گفتگوهاى علمى و مناظ رات آن حضرت با افراد دهرى و مادى مانند \"ابن ابى العوجاء\" و \"ابو شاکر دیصانى \" و حتى \"ابن مقفع \" معروف است <span dir=\"ltr\"> .<br \/>\n <\/span><br \/>\nبه وجود آمدن چنین نهضت علمى در محیط آشفته و تاریک آن عصر ، کار هر کسى نبود ، فقط کسى شایسته این مقام بزرگ بود که مأموریت الهى داشته باشد و از جانب خداوند پشتیبانى شود ، تا بتواند به نیروى الهام و پاکى نفس و تقوا وجود خود را به مبدأ غیب ارتباط دهد ، حقایق علمى را از دریاى بیکران علم الهى به دست آورد ، و در دسترس استفاده گوهرشناسان حقیقت قرار دهد<span dir=\"ltr\"> .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">تنها وجود گرامى حضرت صادق ( ع ) مى توانست چنین مقامى داشته باشد ، تنها امام صادق ( ع ) بود که با کناره گیرى از سیاست و جنجالهاى سیاسى از آغاز امامت در نشر معارف اسلام و گسترش قوانین و احادیث راستین دین مبین و تبلیغ احکام و تعلیم و تربیت مسلمانان کمر همت بر میان بست <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nزمان امام صادق ( ع ) در حقیقت عصر طلایى دانش و ترویج احکام و تربیت شاگردانى بود که هر یک مشعل نورانى علم را به گوشه و کنار بردند و در \"خودشناسى \" و \"خداشناسى \" مانند استاد بزرگ و امام بزرگوار خود در هدایت مردم کوشیدند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nدر همین دوران درخشان - در برابر فلسفه یونان - کلام و حکمت اسلامى رشد کرد و فلاسفه و حکماى بزرگى در اسلام پرورش یافتند . همزمان با نهضت علمى و پیشرفت دانش بوسیله حضرت صادق ( ع ) در مدینه ، منصور خلیفه عباسى که از راه کینه و حسد ، به فکر ایجاد مکتب دیگرى افتاد که هم بتواند در برابر مکتب جعفرى استقلال علمى داشته باشد و هم مردم را سرگرم نماید و از خوشه چینى از محضر امام ( ع ) بازدارد<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nبدین جهت منصور مدرسه اى در محله \"کرخ \" بغداد تأسیس نمود . منصور در این مدرسه از وجود ابو حنیفه در مسائل فقهى استفاده نمود و کتب علمى و فلسفى را هم دستور داد از هند و یونان آوردند و ترجمه نمودند ، و نیز مالک را - که رئیس فرقه مالکى است - بر مسند فقه نشاند ، ولى این مکتبها نتوانستند وظ یفه ارشاد خود را چنانکه باید انجام دهند<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nامام صادق ( ع ) مسائل فقهى و علمى و کلامى را که پراکنده بود ، به صورت منظم درآورد ، و در هر رشته از علوم و فنون شاگردان زیادى تربیت فرمود که باعث گسترش معارف اسلامى در جهان گردید . دانش گسترى امام ( ع ) در رشته هاى مختلف فقه ، فلسفه و کلام ، علوم طبیعى و ... آغاز شد . فقه جعفرى همان فقه محمدى یا دستورهاى دینى است که از سوى خدا به پیغمبر بزرگوارش از طریق قرآن و وحى رسیده است <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nبر خلاف سایر فرقه ها که بر مبناى عقیده و رأى و نظر خود مطالبى را کم یا <br \/>\nزیاد مى کردند ، فقه جعفرى توضیح و بیان همان اصول و فروعى بود که در مکتب اسلام از آغاز مطرح بوده است . ابو حنیفه رئیس فرقه حنفى درباره امام صادق ( ع ) گفت : من فقیه تر از جعفرالصادق کسى را ندیده ام و نمى شناسم . فتواى بزرگترین فقیه جهان تسنن شیخ محمد شلتوت رئیس دانشگاه الازهر مصر که با کمال صراحت عمل به فقه جعفرى را مانند مذاهب دیگر اهل سنت جایز دانست - در روزگار ما - خود اعترافى است بر استوارى فقه جعفرى و حتى برترى آن بر مذاهب دیگر . و اینها نتیجه کار و عمل آن روز امام صادق ( ع ) است <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nدر رشته فلسفه و حکمت حضرت صادق ( ع ) همیشه با اصحاب و حتى کسانى که از دین و اعتقاد به خدا دور بودند مناظ راتى داشته است . نمونه اى از بیانات امام ( ع ) که در اثبات وجود خداوند حکیم است ، به یکى از شاگردان واصحاب خود به نام \"مفضل بن عمر\" فرمود که در کتابى به نام \"توحید مفضل \" هم اکنون در دست است . مناظ رات امام صادق ( ع ) با طبیب هندى که موضوع کتاب \"اهلیلجه \" است نیز نکات حکمت آموز بسیارى دارد که گوشه اى از دریاى بیکران علم امام صادق ( ع ) است . براى شناسایى استاد معمولا دو راه داریم ، یکى شناختن آثار و کلمات او ، دوم شناختن شاگردان و تربیت شدگان مکتبش <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nکلمات و آثار و احادیث زیادى از حضرت صادق ( ع ) نقل شده است که ما حتى قطره اى از دریا را نمى توانیم به دست دهیم مگر \"نمى از یمى \" . اما شاگردان آن حضرت هم بیش از چهار هزار بوده اند ، یکى از آنها \"جابر بن حیان \" است . جابر از مردم خراسان بود . پدرش در طوس به داروفروشى مشغول بود که به وسیله طرفداران بنى امیه به قتل رسید . جابر بن حیان پس از قتل پدرش به مدینه آمد . ابتدا در نزد امام محمد باقر ( ع ) و سپس در نزد امام صادق ( ع ) شاگردى کرد . جابر یکى از افراد عجیب روزگار و از نوابغ بزرگ جهان اسلام است <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nدر تمام علوم و فنون مخصوصا در علم شیمى تألیفات زیادى دارد ، و در رساله هاى خود همه جا نقل مى کند که ( جعفر بن محمد ) به من چنین گفت یا تعلیم داد یا حدیث کرد . از اکتشافات او اسید ازتیک ( تیزآب ) و تیزاب سلطانى و الکل است <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nوى چند فلز و شبه فلز را در زمان خود کشف کرد . در دوران \"رنسانس اروپا\" در حدود 30. رساله از جابر به زبان آلمانى چاپ و ترجمه شده که در کتابخانه هاى برلین و پاریس ضبط است <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nحضرت صادق ( ع ) بر اثر توطئه هاى منصور عباسى در سال 148 هجرى مسموم و در قبرستان بقیع در مدینه مدفون شد . عمر شریفش در این هنگام 65 سال بود . از جهت اینکه عمر بیشترى نصیب ایشان شده است به \"شیخ الائمه \" موسوم است <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nحضرت امام صادق ( ع ) هفت پسر و سه دختر داشت <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nپس از حضرت صادق ( ع ) مقام امامت بنا به امر خدا به امام موسى کاظ م ( ع ) منتقل گردید<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/>\nدیگر از فرزندان آن حضرت اسمعیل است که بزرگترین فرزند امام بوده و پیش از وفات حضرت صادق ( ع ) از دنیا رفته است . طایفه اسماعیلیه به امامت وى قائلند<span dir=\"ltr\"> .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><br \/><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\"><span dir=\"ltr\">4. <\/span>خلق و خوى حضرت صادق ( ع )<\/span><\/span><br \/>\n <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">حضرت صادق ( ع ) مانند پدران بزرگوار خود در کلیه صفات نیکو و سجایاى اخلاقى سرآمد روزگار بود . حضرت صادق ( ع ) داراى قلبى روشن به نور الهى و در احسان و انفاق به نیازمندان مانند اجداد خود بود . داراى حکمت و علم وسیع و نفوذ کلام و قدرت بیان بود<span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nبا کمال تواضع و در عین حال با نهایت مناعت طبع کارهاى خود را شخصا انجام مى داد ، و در برابر آفتاب سوزان حجاز بیل به دست گرفته ، در مزرعه خود کشاورزى مى کرد و مى فرمود : اگر در این حال پروردگار خود را ملاقات کنم خوشوقت خواهم بود ، زیرا به کد یمین و عرق جبین آذوقه و معیشت خود و خانواده ام را تأمین مى نمایم <span dir=\"ltr\"> . <\/span><br \/><br \/>\nابن خلکان مى نویسد : امام صادق ( ع ) یکى از ائمه دوازده گانه مذهب امامیه و از سادات اهل بیت رسالت است . از این جهت به وى صادق مى گفتند که هر چه مى گفت راست و درست بود و فضیلت او مشهورتر از آن است که گفته شود . مالک مى گوید : با حضرت صادق ( ع ) سفرى به حج رفتم ، چون شترش به محل احرام رسید ، امام صادق ( ع ) حالش تغییر کرد ، نزدیک بود از مرکب بیفتد و هر چه مى خواست لبیک بگوید ، صدا در گلویش گیر مى کرد . به او گفتم : اى پسر پیغمبر ، ناچار باید بگویى لبیک ، در جوابم فرمود : چگونه جسارت کنم و بگویم لبیک ، مى ترسم خداوند در جوابم بگوید : لا لبیک ولا سعدیک <span dir=\"ltr\"> .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:koodak;\">التماس دعا<\/span><\/span><\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2014-08-22 13:07:13","content_date_event":"2014-08-21 13:08:11","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2014-08-22 12:57:17","content_date_register":"2014-08-19 13:36:53","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":0,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":2023,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":21,"eid":21,"attach_title":"0","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_150_113.webp","300":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_300_225.webp","400":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_400_300.webp","600":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_600_450.webp","900":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_900_675.webp","1200":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_1200_900.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":2577095026,"files":{"original":{"url":".\/file\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026.jpg","width":1600,"height":1200,"size":0}}}],"images":[{"id":39059,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_150_113.webp","300":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_300_225.webp","400":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_400_300.webp","600":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_600_450.webp","900":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_900_675.webp","1200":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39059_2577095026_1200_900.webp"},"file_size":453729,"width":1600,"height":1200,"show_title":1,"title":"0","priority":0},{"id":39058,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/47\/attach\/201408\/39058_1011495998.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39058_1011495998_150_83.webp","300":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39058_1011495998_300_167.webp","400":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39058_1011495998_400_223.webp","600":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39058_1011495998_559_311.webp","900":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39058_1011495998_559_311.webp","1200":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39058_1011495998_559_311.webp"},"file_size":44585,"width":559,"height":311,"show_title":1,"title":"0","priority":1},{"id":39057,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/47\/attach\/201408\/39057_3102277966.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39057_3102277966_150_112.webp","300":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39057_3102277966_300_224.webp","400":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39057_3102277966_400_299.webp","600":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39057_3102277966_600_448.webp","900":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39057_3102277966_676_505.webp","1200":".\/cache\/47\/attach\/201408\/39057_3102277966_676_505.webp"},"file_size":60006,"width":676,"height":505,"show_title":1,"title":"0","priority":2}]}]]